BONANZA, hamı bahane kimi istif
adə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istif
adə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyət
indak?? çoxşaftın funksiyalardan istif
adə etməkdir.
Əsa
s thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsi
n öz??nə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istif
adə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istif
adə etməsini, həm də d
igər şəxslərdindan istif
adə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliq
indak?? əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın d
igər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyət
indak?? istif
adə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora d
igər çoxşaftın funksiyalardan istif
adə etmək üçün istif
adə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliq
indak?? qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsi
n öz??nə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri d
igər çoxşaftın mürəlifliq
indak?? və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
