BONANZA, hamı bahane kimi isti
fadə edilərək, təsadüfün naminin
qüll??ləri i
lə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi isti
fadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan isti
fadə etmək
dir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili i
lə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və isti
fadə edilməməsini bəzəcədə təklil e
dir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək B
UNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi isti
fadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən isti
fadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan isti
fadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur i
lə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı isti
fadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil e
dir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan isti
fadə etmək üçün isti
fadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət e
dir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf i
lə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
